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IL PROGRAMMA AUTUNNO-INVERNO 2019-2020

Siamo lieti di condividere con i nostri amici il nuovo programma delle attività del Centro Buddhista Lokanatha
per questo autunno, che si preannuncia ricco di iniziative e nuove proposte.

Le novità di questo nuovo anno :

Zazen a Pescara

Corso di introduzione alla meditazione Vipassana

Corso base di meditazione Vipassana e insegnamento buddhista

"Psicologia" della meditazione

"Chanda", la meditazione per i genitori e i bambini

ACCEDI NOTIZIE

Dove?	LUNEDI	MARTEDI	MERCOLEDI	GIOVEDI	VENERDI	SABATO	DOMENICA
CENTRO BUDDHISTA LOKANATHA	Sessione di meditazione 6.30-7.30	Sessione di Zazen 20.00-21.30	"Chanda"-Meditazione per genitori e bambini* 18.00-19.00	Corso base di meditazione Samadhi-Vipassana 17.00-19.00 Sessione di meditazione 20.30-21.30	Psicologia della meditazione* 18.00-20.00	Corso d'introduzione alla meditazione Samadhi-Vipassana 17.00-19.00	Pagine di Dharma 17.00-18.00 Meditazione di protezione 18.30-18.15 Sessione di meditazione 19.30-20.30
ALTRE SEDI	Avezzano* 19.00-21.00	Teramo* 19.00-21.00	S.Benedetto* 20.30-21.30	-	Vasto* 18.00-20.00	-	-

* Attività bisettimanali, a settimane alterne.

PROGETTI:

Corsi di meditazione per genitori e bambini

INIZIATIVE SPECIALI:

Raccolta offerte per il Kathina 2019-Santacittarama

Il Centro Buddhista Lokanatha

Il Centro è un realtà laica, ed è nato per dare la possibilità di conoscere e di approfondire gli insegnamenti buddhisti a quanti sono interessati ad essi e per offrire agli amici nel Dharma un luogo in cui percorrere liberamente e gratuitamente il Sentiero.

Il Centro Lokanatha si trova nel centro di Pescara, è facilmente raggiungibile con i mezzi pubblici e ha comodi parcheggi nelle vicinanze.

Il Centro offre gratuitamente istruzioni di pratica della meditazione samatha e vipassana; la partecipazione è libera e non soggetta a iscrizione.

Secondo lo spirito della tradizione millenaria del Dharma, il Centro non ha finalità di proselitismo. Esso è offerto come dono a chi liberamente cerca, liberamente trova, per poi, liberamente proseguire. La conoscenza è libertà.

Nessuno trae sostentamento materiale da questa iniziativa. Per tutti l'auspicio di trarre il massimo del sostentamento per il cuore e per la mente.

Il Centro si basa sul valore di dana, la virtù della generosità degli amici del Dhamma, karuna, la compassione, metta, la gentilezza amorevole, muditta, la gioia empatica, che si esprimono nel consapevole e reciproco supporto per il proprio e l'altrui beneficio.

La nostra "mission"

Il Centro Buddhista Lokanatha è una "palestra per la meditazione", per quanti, nella nostra zona urbana, pratichino l'insegnamento del Buddha. Nel Centro è possibile proseguire il proprio addestramento in un luogo adeguato, non soltanto fisicamente, ma sopratutto umanamente. E' per questo che la gestione del Centro è ispirata alla tradizione e alla consuetudine, cosi come appresa nei diversi monasteri e realtà buddhiste, in Occidente e in Asia, dai suoi membri.

Come la tradizione insegna, fattori determinanti per lo sviluppo e l'addestramento sul Sentiero sono la costanza e l'assiduità della pratica. E' per questo che, nel nostro Centro, sono previsti appuntamenti settimanali, fissi e regolari, di sessioni di meditazione. Ciascun praticante ha la possibilità di addestrarsi insieme agli altri per un minimo di 300 ore annue.

Nello sforzo di realizzare l'insegnamento del Buddha, il Centro Buddhista Lokanatha offre la possibilità di addestrarsi a chi sia avviato o abbia l'intenzione di avviarsi nella pratica di una via di consapevolezza, organizzando corsi a vari livelli, in spirito di generosità e compassione.

A chi inizia la propria ricerca accade spesso di imbattersi in una variegata e ampia proposta di pratiche e, dopo aver superato il limite economico dell'accesso a uno o più corsi, di sperimentare la difficoltà di sostenere nella quotidianità tali pratiche, di svilupparle e maturarle autonomamente. La discontinuità rende qualsiasi pratica inefficace, lasciando i diversi approcci superficiali.

Il Centro nasce con il proposito di essere un luogo in cui questi limiti siano rimossi, per lasciare la ricerca condizionata dalla sola volontà e maturità personali.

Libertà dai costi.
La ricerca della verità, della libertà, della felicità e dell'autenticità è una possibilità che deve essere garantita a tutti, senza alcuna distinzione, a partire dalla condizione economica.
Non definire un prezzo e stabilire la donazione come forma di auto sostentamento del Centro, è un modo per sottrarre ai condizionamenti sociali ed economici la possibilità di coltivare il bene da parte di tutti. Il donare afferma il valore della pratica della solidarietà e offre al praticante, presso il nostro Centro, la possibilità di riflettere sulla scontata abitudine a definire il "valore sociale" del singolo a partire da un criterio economico. Come insegna la tradizione, la generosità è una pratica.

Libertà di coscienza.
A nessuno è richiesta la professione di un credo, un dogma o una religione. A ognuno è richiesto, invece, un autentico spirito di ricerca in cui nulla è da assumere per vero se non a seguito di verifica diretta. Le regole di buona educazione e civile convivenza sono da tenere in massimo conto e prioritariamente.

Luogo attrezzato e accessibile.
Il Centro è accessibile in qualsiasi orario, al di là dalle ore di apertura al pubblico ufficiali e offre un posto confortevole in cui poter svolgere la propria pratica individuale, senza limiti di orario e in un luogo appropriato e attrezzato.

Supporto.
Oltre alla biblioteca, ai corsi organizzati e agli incontri di Dharma, il supporto più importante offerto dal Centro è la possibilità di praticare la meditazione insieme ad altri in appuntamenti fissi e in diversi giorni della settimana e la possibilità di confrontarsi con persone impegnate nella stessa ricerca. Le diversità presenti all'interno della comunità di pratica non sono un limite, ma un'ulteriore possibilità di crescita e di confronto. Con ciò si vuole offrire un contesto favorevole, che motivi e incoraggi la pratica attraverso l'esempio e il superamento dei nostri limiti individuali.